Page 82 - 《上风》2025年第3期

文选

第 · 辑 三 第 三 辑

驷马桥

——成都历史文化地标

□ 王增辉（区作协会员）

驷马桥，古名升仙桥，位于成都北门沙河上，是古 如的爱好和特长，做的还非自己喜好的事情。
代成都北出陕西到中原的交通要道。 因为不满意这份工作，适逢梁孝王来朝，从游的有
沙河古称升仙水，是在洞子口从府河左岸分出的一 辞赋家齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子等人，相如与他
条支流。传说，在汉代有个修道多年成仙的张伯子，迷 们交谈很投缘。于是托病辞官，去当梁王的宾客。与那些
上了河流两岸旖旎风光，于是骑着赤纹虎飞升上天了。 文人相处了几年，写作水平大有长进，撰写了《子虚赋》。
目睹这一场面的人们传扬开来，就在其升天的河边架起 后来，喜好辞赋文学的梁王逝世，无奈，“相如归，

一座桥，称“升仙桥”。 而家贫，无以自业”。那么，相如从京师返成都，已“无
升仙水在南宋时期就有了“沙水”的名称。因为大 官”，北门升仙桥，是必经之路，看来，这次食言了，第二
诗人陆游在《驷马桥》一诗中有“桥边沙水绿蒲老”的 次过升仙桥，根本就没有“赤车驷马”。其“赤车驷马”
诗句可证。目前已知“沙河”这一名称最早记载于明代 过桥是后来的事。
监察御史喻茂坚的《重修观音桥碑记》一文中：“成都 才华横溢且傲气自负的相如初入长安，在京师未

去城七里有沙河。” 遇明君施展抱负，落魄归家。因平时与临邛县令王吉是
升仙桥后来易名为驷马桥，是因为汉代大才子司马 好朋友，相如毕竟到京师当了皇帝的武骑常侍，见过大
相如的缘故。 世面，故被相邀去作客。相如这才有机会出席盛宴，睹
司马相如第一次经过驷马桥北上长安时，在其送 富商卓王孙之女文君芳容，亦知其才艺超群，当众即弹
客观门楣题词“不乘赤车驷马，不过汝下”，“耀文上 《凤求凰》“以琴心挑之”,发生与卓文君的爱情故事，
京”，后来终于成为大名人后桥易名。 冲破世俗陈见，放下架子，与卓文君一起在邛崃卖酒，
司马相如故里在西汉时巴郡安汉县（今南充蓬安 成为历史千古绝唱；后来得岳父资助，成为居住在成都

县）。他是在那里出生并度过青少年时代的人。 琴台路的富人。
安汉县后来曾改名相如县，有相如的遗址琴台、相 后来，刘彻继位武帝，读相如的《子虚赋》后说：
如坪、相如故宅、“长卿里”“慕蔺山”“洗墨池”等。特 “朕独不得与此人同时哉！”以为写这赋的人是古人，
别是发现有全国独一无二的司马相如祠堂，这更是相 遗憾之至。这时管皇上猎犬的官员蜀人杨得意在侍候皇
如故里的确证。看来实际是司马相如的先世曾居古相如 上，他说：我的同乡人司马相如自称写了这篇赋。武帝非
县（西汉时属安汉县），相如少时亦居于此，后居成都。 常惊奇，于是把相如从成都召来询问。

相如29岁时（前179年），经城北升仙桥进京，在 建元四年（前137年）相如二次入京师，对皇上说，
送客观门楣题词“不乘赤车驷马，不过汝下。”其时，因 《子虚赋》是他写的，但那是写诸侯的事情，不值得看。
“耀文上京”，年轻气盛，胸怀抱负，可见一斑。 请由他写《天子游猎赋》。相如写好赋后，献给皇上。天
相如入长安京城后，本想以文采博取功名，但事与 子大喜，于是任命相如为郎官。
愿违，处境并不顺利。据《史记》载，“以赀为郎，事孝 郎是宫廷侍从的意思，其任务是护卫、陪从、随时
景帝，为武骑常侍，非其好也。”即因为家财得以成为 建议、备顾问及差遣。汉武帝时，国力强盛，武帝雄才大
武骑常侍的普通郎官，任务是陪皇帝打猎，而这不是相 略，好大喜功，懂得文学，又需要人来粉饰。相如恰逢其

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