Page 90 - 上风2025-4期内文（电子书）

文选

第 · 辑 三 第 三 辑

绳溪河与北城往事

□ 刘业玲（公司职员）

在成都的街巷名称里，藏着许多故事。它们 流，经赛云台，至北门外城隍庙入府河，今称小沙
像年轮一样，记录着城市的生长与变迁。城北的 河……三由驷马桥分支斜向西南，经四方碑，至猛
绳溪河、金绳寺与绳溪巷，便是这样一组环环相 追湾，流入府河，今称绳溪河。三流皆由沙河分支
扣的名字。它们从一条闪烁如金的溪流出发，历经 流，复入城北府河者。”
寺庙的香火鼎盛、街巷的市井烟火，最终凝结为 在水网密布的古代成都，它看似不起眼，然而
一个留存至今的地名，无声记录着从唐宋到当下 其得名却颇具神秘色彩。相传在日光照射下，小溪

的千年光阴。 的流水闪烁如金，宛如一条闪闪发光的金绳，“金
绳”可见而不可触及，仿佛上古时期遗落人间的
溪流如绳：故事的起点 一缕光带，带着几分虚幻与神圣的色彩，因而得名
“绳溪”。
许多城市故事的源头，往往都与水有关。绳 这条溪流不仅滋养着两岸的土地，也孕育了
溪河，便是这一切的开端。 周边的文化。它如同一条纽带，串联起了成都北城

绳溪河曾是沙河的一条支流。《成都城坊古 的历史记忆。
迹考（修订本）》记载“沙河为绕抱城区东面最长
之水道，与绕抱城南之龙爪堰先后汇入府河…… 寺以溪名：金绳寺的千年兴衰
沙河分出之支流有三：一由新桥下分支斜向东南
河流、溪畔，常有梵音。绳溪河边曾矗立着
一座著名寺院，名金绳寺，又称金绳院。它初建于
唐，据南宋时期姜如晦的《金绳院五百罗汉记》记

载：“院在唐名‘东禅’，在伪蜀名‘龙华’（前蜀主
王建改修为龙华道场）……大中祥符元年（1008
年）始赐名‘金绳’。”关于寺名的由来，众说纷
纭，有人说因临近绳溪河而得名，亦有人猜测取自
佛教经典《法华经》中的“黄金为绳”之意。
历史上，金绳寺的影响力不容小觑。据传，五

代时期的著名高僧贯休曾在此居住。到了宋代，
寺庙规模已相当宏大，寺内建有五百罗汉塑像，气
势恢宏。成都历来有游赏习俗，尤其是宋代，极为
兴盛。且在明代之前，民俗节日时，人们大多前往
佛寺、道观游玩，金绳寺便与大慈寺、净众寺等成

绳溪河一段 为成都人游宴胜地。冬至时节，据元代费著所编的

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