Page 125 - 上风2025-4期内文（电子书）

大蜀道·地名故事

认为这些图符可能是2400多年前的一种拼音文 改造，本着“老城市、新活力”的发展理念，形成
字。一些收藏古董的商人没见过这种青铜器，即 了“政府主导、居民参与、社会协同”的多元治理

取名夏器。抗战来川渝避难的学者专家，对这批 模式，启动了白马寺为依托的历史文化街区的建
夏器很感兴趣，一位银行工作的卫聚贤，当时购 设，以“闻香·驻马”为主题，重构城北历史街区
买了41件，仔细研究后得出这是具有成都地区巴 的文化标识与生活场景，并在保留川西民居风貌
蜀文化的铜器，即于1942年在《说文月刊》编了一 基础上，修复了部分历史建筑，整合营造一个演
期以“巴蜀文化”为主题的专号，从巴蜀文化的地 化历史、倡导生活美学和拓展非遗工艺三重元素

位、内涵、空间与时间进行了系统的阐述，刊物要 联动的茶书院、禅茶馆、制茶工坊等业态的集文
人题写者有于右任、张继、吴敬恒、郭沫若、董作 化休闲品鉴分享于一体的“巴蜀文化发源地”的
宾、徐中舒等，一经发表在川渝乃至全国学术界 共享空间，现在这些街道与五丁路片区，已经形成
引起了轰动，“巴蜀文化”的定位便由此诞生，并 了城北最有影响力的文化街区，走上了街区文化
确立了独立出“中原中心论”框架研究的地位，为 与巴蜀文化、茶文化、商业文化和市井文化的“文
后续成都地区的考古、历史、蜀学、民族史等体系 化新窗口、产业新典范”特色文创之路，其旨在激
核心研究、印证奠定了基础。白马寺出土文物的 活市场消费机制，以期达到提升街道整体形象，

最大功绩，在于出土文物变为了有据可查，要证可 让市民们体验传统的物理改造与现代的精神认同
依，有物可考，有史可载，并与其他多元共生文化 交融发展的氛围。
交融延展的巴蜀特色文化，在几十年的研究中不 五丁路上有一个“天湖宾馆”修建于1956年，
断地完善丰富，有了自己的专属地位，夯实了川渝 当时是西藏自治区人民政府驻成都办事处第二招
文化自信的根脉。 待所，距今近70年，是新五丁路上的老住户，1990
1939年，白马寺旁设立有四川救济院，下设 年，还在西藏任职的胡锦涛总书记，曾亲临宾馆

儿童、妇女、游民等四所，寺庙部分建筑被改造为 视察，参观了宾馆的设施，询问了职工的生活及接
孤儿院和学校。1998年在修建五丁路周边曾发 待情况；全国人大常委会副委员长热地等原西藏
现汉代墓葬和古驿道痕迹，足见当时这里很是繁 自治区领导，也曾长期下榻宾馆，凡来成都经商、
荣，车流滚滚留下了牢固的印迹。 旅游、休假、办事的各族群众，也来宾馆度过美好
以白马寺为中心的辐射区域，从1951年后，随 的时光，五丁路的名声由此也渐渐鹊起。有白马寺
着住户不断增加，逐渐形成了白马巷、白马前街、 和五丁路的相互成就，才有了城北这片浓郁的文
皂角巷、白马一巷、白马二巷、白马三巷、白马四 化街区，也才让五丁路的内涵从传说变为了现代

巷、任家湾街、后河边街等，之后，白马寺旧址被先 的实用价值和奋进开拓的精神图腾。
后改为民办中学，改建为精印包装厂车间，入住此 夜晚的五丁路上华灯晶莹，远古如玉的月色，
地的工厂还有白马印刷厂、成都面粉二厂、成都钉丝 天上人间交相辉映，星辰灿烂美不胜收。沐浴在
厂等，至今还保留着的四川省轻工业研究设计院、 五月的春风中，我想起五丁力士开通蜀道的激荡
省纺织纤维检验站、省林业职工中心医院、纺织工 风云，神往不止，遗憾的是我和他们始终无法突
业干部学校等，是一个成都城北生产单位比较密 破天神隔膜而相遇，只能在众多的传奇里面，将

集地之一，在20世纪中叶是成都城北的重要工业 浓烈的情感遥遥寄往天际。假我若承载五丁的担
走廊。其中1958年成立的四川省轻工业研究设计 当和勇气，必要看清自己走来的路：不论你在生
院和1964年成立的皮革研究所等建筑，仍保留苏 活中扮演何种角色，不论你的人生处于什么阶段，
式风格，成为城市历史记忆的时代标本。 不论人生结局好与坏，首先要具备五丁那样的强
在城北工业商贸日渐发展的趋势下，一些旧 大和自信，永远记住：天下事有难易，为之，则难
厂退出了历史，成都市对这里的工人村着手进行 者亦易；不为，则易者亦难啊！

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