Page 157 - 《上风》2025年第2期

耕读台·悦读

深度思考的悟道者

——读《四川散文23家》之李临雅篇

□ 杨光和（区作协会员）

翻开《四川散文23家》这本厚重的书，无从下 去采风，出去了，有目标的见山钻山，遇河过河，
眼，先看看我熟习朋友的文吧。 人任了脚步，步随风遇景触思，且深度思考的书
成都，这块文学滋养的土地，温润了不少可 写者，更像是步行自然中的抒豪诗人，用那种成
圈可点的女作家。在无边无际的散文大军里，李 熟平实无娇柔的书写态度，去铺写山川。无论是
临雅是我心中一个成熟内敛，有思考的女作家， 在“暮色中的小站”上的沧桑与冷寂，“烟雨迷离

也是佼佼者。在浩瀚的语言文字里游刃有余的作 的那些山”鬼斧神工的裸露，在“深秋的桂湖”
家，为数不多，而我要说的是，她不仅是一个虔诚 与“那棵特立独行的树”的对话，还是在浩长的
的阅读者和书写者，更是一个文学的深耕者和深 “梦回蜀道”中，那些古今道上的博物馆，都以诗
度思考的悟道者，这一点，可以说在我和众多朋友 意的风情和热爱去跨越山河，去到无数“古镇”，
心里一点也不为过的。 去向往回顾“原住民”迁徙的人间烟火，身处一
认识临雅多年，看过她不少文章和篇幅，在 隅，心放之自然，走进尘埃风起中敬畏自然简单

“23家”里我再次看到临雅珍珠似的短文，无论 纯粹的灵魂的写意，我都看到她复归自然如风习
是观景，观物，观人，观世象，每一篇每一段如晨 习的脚步和内心美的读白：没有诗意的日子，都是
曦中的早露，暮色中的钟声，静雅中空灵，一招一 对生命的辜负。
式，一颦一笑，拾级举步，一个回眸，诗一样的美 在“蓉蓉之死”“溜妹儿”中，我看到临雅以
感和作家沉思的辽阔，干净无瑕的语言结构，在潜 独到的观人视角，精致到头发丝和睫毛上的霜冻，
词琢句上，在语言的把控上，早已成为我心里的 空灵与生动，不是过客而是无声的内敛清新展现，
文学密码和高手符号，给我以无尽的滋润，无边 无论是蓉蓉，还是溜妹儿，我深知临雅内心看世态

的享受，且久久挥之不去。 的勇敢和跋涉，触摸到她内心隐含的缕缕情愫，大
在我眼里，临雅的每一篇文都是那么亲切真 而明亮的眼睛黑白分明的胆气，平静直面人生，追
实鲜活，具有在场感，以文字介入现实的“在场 述人性与生命，抵达非凡女性的社会追问。
主义”者。简而言之，在场主义是一种强调“在场 “蓉儿之死”最令人心痛之处在于临雅对那
感”的文化理念。它倡导人们在快节奏、碎片化的 个年代一个纯情少女的爱情解构，正是那些纯情
生活中，能够静下心来，真正以心灵投入书写对象 加速了蓉儿的死亡。当一个社会的道德体系将女

中，与对象、与作品、与作者、与自我进行深度对 性的自我牺牲绑架化时，这是否本质上是一种暴
话，从而获得真实、深刻的意义发现和文化体验， 力？蓉儿的生命，是对龌龊炎凉岁月的一记道德叩
然后缀字成文，文字介入生活。 击，更是临雅对那个年代的深刻反思，也是告诫
临雅不仅是个纯粹的读书人，真正能静下心 人们：无论时代如何发展，人性中的善良、温情和
来用心灵投入书写的人，更是个喜欢亲临现场， 对真爱的追求永远不会改变。
实情实景漫游世界的观象者。或独自或二三朋友 在“维也纳听音乐会”里，金色大厅里那不用

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