Page 15 - 《上风》2025年第2期

金牛道·专递

异常，但戏虎人从容不迫。 扑图形成呼应。这种将竞技与表演融为一体的形
新津出土的崖墓石棺画像则记录了蜀地“斗 式，正是宋代“瓦舍相扑”的雏形。

猿”。石棺“刺猿”图中，一男子手持器具，在击刺 秦 汉 时 期，西 南 地区军事地位 上升，尚 武
一只猿猴。崖墓石函“击猿”图中，一人手持兵器 之风盛行，角抵不仅流行于军中，而且流行于民
刺向一只身着服装的猿猴，猿猴惊恐而逃。 间，尤其是川东一带流行“角力”，民间称之为
广汉太平画像砖“鞲鹰”图，则反映了东方古 “相攒”。
老的调鹰术。画面三位奇人，中间的穿镼，右边的 宋代调露子的《角力记》是第一部描写角力

正在舞蹈，左边的手执饰物，臂上的鸟显然是鹰。 的书，书中特别讲述了唐末四川一带的蜀都角力
砖的另一端有铭文“永元八年”，即公元96年。此 活动开展得很盛行，记载的“蜀都角力社”，反映
外还有“戏马”，一人屈膝半跨，戏逗骇马，马奋蹄 了唐代四川武术的组织化发展。这种民间社团不
疾驰。 仅定期举办擂台赛，还承担着军事训练的职能。据
《新唐书·兵志》记载，剑南节度使麾下的“雄边
举重与角抵：力量美学的双重变奏 军”，其士兵多来自民间角力社，“每岁冬月，集于
成都，较其优劣，以定军籍”。

举重是一项古老的体育运动项目，数千年前
就在我国广泛开展，并被长期列为武举考试的内 兵械武艺：冷兵器时代的科技巅峰
容。主要形式有拓关、扛鼎、举石等。
汉代巴蜀举重活动也受到重视，流播甚广。绵 成都百花潭出土的战国嵌错铜壶，其攻战纹
阳市三台县郪江崖墓“力士像”中两人，其中一大 饰中展现的戈、戟、剑、盾组合战阵，揭示出巴蜀
力士双足扎马步，高高托举起一石块或铜鼎，向人 军队的先进战术思想。尤为值得注意的是，所有

炫耀；他的左侧有一人似在做惊呼状，双手前推避 兵器长度均按“勾股数”设计，这种精密计算，在
让，头扭向后方。这是目前国内最早的举重图像。 三星堆玉璋上的刻度纹饰中得到数学验证。
秦汉时期，巴蜀对于中央王朝具有重要战略 彭州出土的汉代铁剑，经金相分析显示其采
意义，巴蜀士兵对于秦汉王朝稳固西南统治作用 用了“块炼渗碳钢”技术，领先欧洲同类工艺千
巨大，士兵举重训练力量应是必备科目。1986年 年。剑身表面的“暗格纹”不仅是装饰，更是应
彭州义和出土的“升鼎”画像砖，不仅反映了巴蜀 力分布的视觉化呈现。
人民的智慧，更暗含军事工程的技术积累。画面 在成都武侯祠博物馆的“三国武术展”中，观

中使用的滑轮组装置，与《墨子·备高临》中记载 众可以看到蜀汉“无当飞军”使用的青铜钩镶。这
的“车梯”原理相同，这种器械在攻城战中具有 种攻防一体的兵器，其形制与现代武术中的“双
重要作用。 节棍”有着异曲同工之妙。
角抵，是秦汉时期对摔跤活动的一种称呼， 汉画砖上的攻防密码，既是巴蜀先民的生命
也是奥运正式比赛项目摔跤运动的最早形态。两 记忆，更是中华武术的精神基因。从司徒玄空观
人直接接触后，运用身体某一部分以破坏对方身 猿创拳，到李冰斗牛治水；从郫都角抵傩戏，到现

体支撑面为手段，将对方摔倒。 代运动科学，巴蜀武术始终在传承中创新，在碰
角抵运动在巴蜀的发展更具戏剧性色彩。郫 撞中融合。当世运会的聚光灯照亮成都，这座千
都汉画像石“角抵漫衍·水嬉图”中，戴面具的角 年武城正以汉画像砖上的攻防智慧为蓝本，勾勒
抵手实为古蜀傩戏与武术的结合体。重庆巫山 出传统体育现代化的中国方案。那些定格在陶俑
出土的东汉绿釉陶角抵俑，两人纠缠的姿势暗 砖石间的武术瞬间，终将在世界运动的舞台上，演
含三十六种摔法变化，与敦煌莫高窟壁画中的相 绎出新的文明华章。

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